أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

من طرف **dr.Moody** الجمعة أغسطس 26, 2011 4:47 pm

لوصفة القاهرة لكل جن
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نور الانوار محمد واله الاطهار
واللعن الدائم من الله و انبيائه ورسله والملائكة والناس
اجمعين على اعداء الله واعداء محمد وال محمد من الجن والانس
من الاولين و الاخرين منا الى يوم الدين اللهم عذب اعداءك
واعداء محمد وال محمد عذابا يستغيث منه اهل النار امين
يا رب العالمين
اما بعد الى كل من به ماذكرت اليك هذه الوصفة الجبارة
وهي
ان تاخذ الملح الخشن وتقرا عليه سورة يس وسورة الفتح مرة واحدة
وكذلك سورة الصافات ثلاث مرات وسورة الجن ثلاث مرات وتقرا سورة
طه ثلاثة مرات
وتقرا سورة الفاتحة واحد وسبعين مرة والمعوذتين واحد وسبعين مرة
ويعني ذلك تقرا الفلق مثلا خمسة وثلاثون مرة والناس ستة وثلاثون مرة
واية الكرسي واحد وسبعين مرة وكذلك سورة الصافات ثلاث مرات وسورة
الجن ثلاث مرات وتقرا من سورة الرحمن من اولها الى يا معشر الجن والانس
ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات فانفذوا لا تنفذون الا
بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان فتقول لا بشيئ من الائك رب اكذب
وتكمل يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران هذه الاية تكررها
واحد وسبعين مرة
تقسم هذه الكمية من الملح الى ثلاثة اقسام و يفضل ان يكون حجم
الكمية ثلاثة كيلو وتستحم بها لمدة ثلاثة ايام ابتداءا من الثلاثاء
فالاربعاء فالخميس واشرب قليلا جدا من هذا الماء واغسل بيتك من هذا
الماء ايضا بعد الاستحمام يجب ان يقرا عليك احد طاهر وصالح سورة يس
والصافات ثلاث كل منهما وكذلك الفاتحة واحد واربعين مرة واية
الكرسي واحد وسبعين مرة بعد الاستحمام لمدة ثلاثة ايام
هناك ملاحظة مهمة جدا
وهي انك ستشعر بثقل في الجسم فلا تخف ولا تقلق وذلك يعني انك قد
انهيت من ذكرتهم لك من المس والسحر والعارض و التابعة و اللمس
الخ
بقي شيئ مهم ان تاخذ الحرمل وتقرا عليه سورة طه ويس والجن مرة
وسورة الفاتحة واحد وسبعين مرة وكذلك اية الكرسي واحد وسبعين
مرة وتتبخر به اثناء القراءة ان شاء ان شاء الله ان شاء الله
ستحيا من جديد وكذلك تبخر البيت بعد غسله بالماء والملح
المقروء عليه واسألكم الدعاء

منقول للأفاده

[center]

من طرف **dr.Moody** الأربعاء أغسطس 31, 2011 11:30 pm

لاخراج الجن من الجسم

فمن قوله صلى الله عليه وسلم - ان الشيطان ليجري من احدكم مجرى الدم من اللحم
هذه الكلمات تقرا على ماء ثم تشرب لاخراج الجن من الجسم

بسم الله امسينا بسم الله اصبحنا بسم الله الذي ليس كمثله شيى يمتنع به وبقوة الله التي لا ترام ولا تضام وبسلطان الله المنيع نحتجب وباسماء الله الحسنى كلها نعوذ بالله العلي العظيم من البليه ومن الشياطين المتمردين ومن شياطين الانس والجن ومن شر كل مغلق ومنتثر ومن شر ما يخرج باليل ويكمن بالنهار ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ومن شر ما خلق وبرا وذرا ومن ابليس اللعين وجنوده واتباعه ومن شر ما يتقى اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ومن شر ما خلق بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السموات والارض وما بينهما ورب المشارق ان زينا الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الى الملا الاعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب - تمت

من طرف **dr.Moody** الأربعاء أغسطس 31, 2011 11:43 pm

سحب السحر والحسد من العروق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن تحريك السحر والحسد وسحبه من الأسباب المساعدة لخروج مثل هذه الامراض المنتشر في العروق ، ويكون السحب وقت الرقية أو عند الإدهـان بالزيت المنفوث عليه بالرقية الشرعية ، وكذلك وقت الإغتسال ، وحبذا لو عملت هذه الطريقة بعد الجلوس بالمغطس " البانيو " ، هذه الطريقة يفعلها المريض بنفسه أو أحد محارمه وهي مفيده جدا للسحر المأكول والشروب والمشوم والعين والحسد التي في الجسد .

وطريقة سحب السحر والحسد من العروق تتم بالضغط الشديد مع التدوير على نهاية العروق إلى أقرب نقطة للخروج ، فما كان من أعلى الجسد فيخرج مع الفم في الغالب لأن البعض منه ينزل من خلال العروق الى المعدة ، وما كان من أسفل الجسد فيخرج مع البراز والبول .

فلو كان السحر أوالحسد في اليد مثلا فيكون السحب من الأصابع إلى الساعد إلى العضد إلى الكتف والتركيز على الكتفين ومن ثصم باتجاه الرقبة "

ولو كان في القدمين فيكون السحب من الأصابع إلى الناحية العقبية إلى ناحية الساق الخلفية إلى ناحية الركبة الخلفية إلى الفخذ ( المثلث الفخذي ) ، ثم إلى أعلى باتجاه المنطقة الإربية ( بين الفخذ والعانة ) مع مراعات عدم الضغط الشديد على هذه المنطقة .

ولو كان الألم بسبب الحسد أو السحر في الظهر يكون السحب من وسط الظهر إلى أسفل الظهر ( الناحية العجزية ) بكلتا اليدين مرورا بجميع الفقرات وما جاورها .

ومن أوسط الظهر إلى أعلى مروراً بجميع الفقرات وما جاورها صعوداً حتى ناحية العنق الخلفية بين الكتفين ثم على جوانب الرقبة الى أسفل الفم ، وربما يخرج البلغم من الفم والذي قد يكون مصحوبا بالحسد او السحر. .

وإن معظم السحر يخرج من البطن عن طريق المعدة أو الأمعاء ومن ثم عن طريق البراز أو القيء.

أما سحب عروق الرأس فيكون بتمرير الأصابع برفق من مقدمة الرأس نزولاً إلى الجبهة والحواجب إلى جذر الأنف ، وكذلك مروراً بالصدغين إلى خلف الأذنين إلى تحت الحنك الأسفل حتى منطقة تحت اللسان .. ومن الهامة إلى خلف الرأس إلي بداية فقرات الرقبة إلى تحت الحنك الأسفل حتى منطقة تحت اللسان .

أما الوجه فيكون السحب بخفة ابتداء من منطقة جانبي الجبهة مروراً بالوجنتين حتى أسفل الحنك الأسفل.

والذي في الصدر بتمرير الأصابع بين الضلوع أسفل الثدي والجنبين وكذلك بتدوير الأصابع أسفل عظام الترقوة .

وينفع في تحريك السحر تزيت الجسد بزيت الزيتون المنفوث عليه ومن ثم التدليك بآلة التدليك الكهربائية

من طرف **dr.Moody** الخميس سبتمبر 01, 2011 12:13 am

أقهر الجن والتابعه والقرين وأطردهما من جسدك بحول الله

اليكم وهو لطرد الموانع والتابعه والقرين

اليكم هذه الفائده الرائعه والمناسبه لكل شيء باذن الله

وهو لطرد الموانع والتابعه والقرين وازالة النحس ولغيره الكثير من الاشياء

لكل مريض فعتقد في الله اما هي الا سبب من الاسباب.
تاخد على بركة الله مسك وزعفران وماء ورد وتجعل منه مدادا طاهرا وتاخد ريشة قصب جديد وتكتب في اناء ابيض او ورقة بيضاء هده النشرة المباركة
بسم الله الرحمان الرحيم الفاتحة والاخلاص والفلق والناس واية الكرسي ان يمسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به ما شاء من عباده وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون قلنا لا تخف انك انت الا على والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر من حيث اتى ما جئتم به السحر وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الله اكبر الله اكبر الله اكبر ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين ويمحوا الله الباطل ويحق الله الحق بكلماته انه عليم بذات صدور وتكتب اخر سورة الحشر لو انزلنا هدا القران على جبل لرايته.... الخ ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي الظيم وصلى الله على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيبين الطاهرين واخر دعونا الحمد لله رب العالمين.
بعد دلك تمسح هده الكتابة بماء طاهر يكفي للغسل وتقرء عليه سواقط اسماء الله الحسنى بالعدد الكبير وهي
يا فرد عدد 284 ثم يا جبار عدد 206 ثم يا شكور عدد 526 ثم يا ثابت عدد 903 ثم يا ظهير عدد 1115 ثم يا خبير عدد 812 ثم يا زكي عدد 37 ثم بعد دلك تقول يافرد يا جبار يا شكور ياثابت ياظهير يا خبير يازكي اشفني يا شافي من كل الموانع التي في بدني وهدا يقرء على الماء ثم تاخد 7 اوراق من سدر وتدقهم على حجرين وتضفهم الى الماء وتغتسل به وتجمع دلك الماء اي لا يمر عبر المجاري وسقي بها الاشجار او الاحواض ستشعر بقشعريرة قوية وتشنجات في جسمك فلا تخف فقط الجن يخرج من البدن وفي تلك الاثناء اي ادا شعرت بضغظ كبير قد يستمر الى 5 دقائق اقرء فيها اية الكرسي.
يا من تعاني يا من تعبت جرب بنفسك الحل بين يديك واكتب لنا النتائج.
ولا باس في الحالات الشديدة من السحر المرصود والقديم الخ ان تتبعها 7 ايام ترى ما يسرك بادن الله.
اما بخصوص ماء الشرب تكتب نفس الايات مع 100 مرة القادر هو الله الكريم ويشرب على ريق.7 ايام
اما الادهان التي ستدهن بها الصدر والجبهة واسفل الظهر تكتب ما ياتي ثم تمسحه بزيت حبة البركة زين الحبة السوداء الشانوج بالاسم الاخر مايلي كتابة ثم قراءتا
اسماء الله الحسنى 7 مرات مع اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه.
هده النشرة للغسل وحدها تكفي تعالج خلال ساعة بادن الله تعالى لكن ان كانت الموانع كثيرة وقوية وقديمة في بدنك
اعملها 7 ايام للغسل مع الشرب 7 ايام مع الادهان واظف الى دلك بخور طيب رائحة فان الشياطين تفر من الطيب.
ولازم في هده المدة على تلاوة سورة الصافات مرة صباحا ومرة مساءا وتصدق.لان الصدقة تفيد الشفاء
اما ان كنت من المجتهدين ان شاء الله ستكون منهم عليك بسورة البقرة قبل الفجر ثم بعد العشاء تكون تقرئها مرتين في اليوم.
العلاج بين يديك قليل من العزيمة والارادة والرغبة في التغلب على اعدائك التي في بدنك تشفى ان شاء الله
ولن سبب نجاها الايمان والنيه بما تفعله
نسئلكم الدعاء اخوتي
وشرطها الطهاره والنيه الصادقه

من طرف **dr.Moody** الخميس سبتمبر 01, 2011 12:22 am

الآيات التي تؤثر في هذا النوع من المس العاشق

الآيات التي تؤثر في هذا النوع من المس العاشق

إذا تبين أن المريض مصاب بمس من الجن بسبب العشق فعلاجه باتباع نفس طريقة علاج المس الشيطاني ، ولكن قد يكون سبب التلبس الحقيقي السحر أو العين ، لأنه يوجد من الجن من يخدم الساحر مقابل أن ينفذ إلى جسد المسحور ، أو يدخل إلى جسد الإنسي عن طريق العين وبعد فترة من الزمن يتدرج به الحال إلى أن يتعلق قلبه بالإنسي أو الإنسية فيكون عاشقا ، فإذا حضر وقت القراءة يقول أنا أحبها أو تقول أنا أحبه إن كانت جنية فينبغي الانتباه وأخذ المعطيات من المريض مع الملاحظة وقت الرقية.

من الآيات التي تؤثر في هذا النوع من المس وتفضحه قراءة الآيات أدناه مع آيات الرقية . وتنفع هذه الآيات مع آيات الحفظ والتحصين في منع الشيطان من التمتع ومعاشرة المعشوق من الإنس.

} وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ وَلَوْ يَرَى الّذِينَ ظَلَمُوَاْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنّ الْقُوّةَ للّهِ جَمِيعاً وَأَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ{ [البقرة:165]

} وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً { [النساء:27-28]

} وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمّ مُوسَىَ فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلآ أَن رّبَطْنَا عَلَىَ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { [القصص:10]

} وَرَاوَدَتْهُ الّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نّفْسِهِ وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنّهُ رَبّيَ أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنّهُ لاَ يُفْلِحُ الظّالِمُون * وَلَقَدْ هَمّتْ بِهِ وَهَمّ بِهَا لَوْلآ أَن رّأَى بُرْهَانَ رَبّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السّوَءَ وَالْفَحْشَآءَ إِنّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِين{[يوسف:23-24]

} قَالَ رَبّ السّجْنُ أَحَبّ إِلَيّ مِمّا يَدْعُونَنِيَ إِلَيْهِ وَإِلاّ تَصْرِفْ عَنّي كَيْدَهُنّ أَصْبُ إِلَيْهِنّ وَأَكُن مّنَ الْجَاهِلِينَ * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنّ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ { [يوسف: 33 – 34]

}وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِين{ [يوسف:30]

} وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ * أَإِنّكُمْ لَتَأْتُونَ الرّجَالَ شَهْوَةً مّن دُونِ النّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ { [النمل:54-55]

} سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ آيَاتٍ بَيّنَاتٍ لّعَلّكُمْ تَذَكّرُونَ* الزّانِيَةُ وَالزّانِي فَاجْلِدُواْ كُلّ وَاحِدٍ مّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مّنَ الْمُؤْمِنِينَ*الزّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ { [النور:1-3]

} وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً { [الفرقان :68]

} إِنّ الّذِينَ يُحِبّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الّذِينَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ { [النور:19]

}حُورٌ مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيّ آلآءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ { [الرحمن:72-74]

} وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مّن قَبْلُ إِنّهُمْ كَانُواْ فِي شَكّ مّرِيبِ{ [سبأ:54]

إن الغاية من اقتران العشق في الغالب هي الجماع ، لذلك ينبغي على المصاب عدم تمكين الجني من الجماع والاستمتاع به وذلك بفعل ما يأتي:

1. يدهن القبل والدبر بالمسك الأسود " الأحمر " أو المسك الأبيض ( أو زيت الزيتون الذي قرئ عليه القران ) يوميا قبل النوم . كما ينبغي عليه أن يطيب ثياب النوم بالمسك أو دهن العود او الريحان .

2. لا ينام وهو عُريانا من الثياب أو بثياب شفافة .

3. ان يقول بسم الله الذي لا اله إلا هو بنية أن يستر الله عورته من أعين الجن عندما يخلع ثيابه .

4. يحافظ على أذكار الصباح والمساء والنوم خاصة .

5. يجتنب المعاصي ويحافظ على الطاعات .

6. لا ينام منفردا ويسأل الله تعالى أن يحفظه وأن يكفيه شر من تسلط عليه من الشياطين .

والذي ينبغي أن يعلمه الإنسان المعشوق أن الشيطان قبيح الصورة بشع الخِلقَة ولا يغتر بالصورة التي يتشكل عليها الشيطان في نظره ، يقول الله تعالى:} أَذَلِكَ خَيْرٌ نّزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزّقّومِ * إِنّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لّلظّالِمِينَ * إِنّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِيَ أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنّهُ رُءُوسُ الشّيَاطِين{ سورة الصافات ، ويقولe : (الجن ثلاثة أصناف : فصنف يطير في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ).

حقيقة التناكح بين الإنس والجن

: عالم الجن الذي نتكلم عنه هو الموصوف بأنه جسم دقيق رقيق لطيف وهذا النوع هو الذي يدخل بأذن الله جسم الإنسان ويقترن به ، والنكاح بين هذا النوع من الجن وبين الإنس يتم بطريق الإثارة والتهيج من الجن إلى الإنس في موضع الإثارة العظمى بفرج الإنسي ذكرا أو أنثى، وأطمئن بناتي من بني الإنس أن هذا التنكاح لا يترتب عليه هتك غشاء البكارة ولا ينجم عنه حمل لأنه لا يعدو إثارة وتهيج في موضع العفة للفتاة الإنسية حتى تفرز وتقذف ماءها هي لا ماء الجني الذي أثارها وهيجها حتى أمنت أي من الأمناء ، وهذا العمل شبيه بالاستمناء والسحاق وهو المشهور بالعادة السرية ، وكذلك إذا اقترنت الجنية الأنثى برجل من الإنس فإن النكاح بينهما في صورة إثارة واحتكاك في موضع الإثارة مناما ، فيستيقظ الرجل بعد أن يكون قد أمنى ، وهو مثل الاحتلام بالضبط ، لكن إذا تجسم وتجسد الجني أي تحول إلى جسم مادي فأنه يصير مثل الإنسان تماما لأنه تحكمه الصورة ، وفي هذه الحالة يصير الجني ذكرا كان أو أنثى مثل الإنسي تماما ويحدث بينه وبين الإنسان التناكح والتلاقح والتناسل والذرية ، وفي هذه الحالة تأخذ شكل وصفات وخصائص الإنسان الكامل
تنبيه : قد يثير الشيطان الشهوة عند المرأة حتى أنها تهتك بكراتها بإصبعها أو أي آلة أخرى .

مناكحة الجن للإنس على أربعة أشكال :

1. الاحتلام : وهذا لا يكون إلا في المنام ، وهو معلوم يوجب الغسل بسبب الإنزال.

2. الاستمتاع المنامي : يستمتع الجان بالإنسان في المنام بغير شعور الإنسان ولا يكون معه إنزال

3. المعاشرة الخفية : وهي أن يشعر الإنسان بمن يجامعه وهو في كامل وعيه ولا يستطيع رده.

4. التشكل : يتشكل الجان على صورة إنسان وتكون المعاشرة طبيعية كما هو حاصل بين الإنس .

أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

رد: أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

رد: أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

رد: أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

رد: أقهـر الجن بتلك الوصفـه الرائعه ... أسألكم الدعاء

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30